自然と関わっていた時代は、精神疾患や精神障がいは少なかったそうです。

なぜなら、大自然に逆らおうなんて大それた気持ちをもたなかったからです。

自然に対して従順になり、自然に逆らう代わりに自然を師として学び、自然の環境に適応するよう

に努めていたのです。

大地は、深き慈愛をもって私たちを保育する「母なる土地」であると同時に、地震などのように

「厳父」としての役割をも務めます。恵みと天災はセットなのです。

日本人は、母なる慈しみに抱かれながら、父なる厳しさに逆らうことの愚かさを知っていたのです。

自然を畏怖し、あるがままに受け入れていたのです。




現代は、畏れを知らず何でも意のままにコントロールしようとしています。

その分、思うようにならない機会が増え、ストレスを抱え心を病むわけです。

ひきこもり現象も、子育てにおいて親のコントロール幻想が招いたひとつの結果です。

期待という侵入で、わが子を「私の思い通りの子」にしようとしてしまってはいませんでしたか？

自然はその性質を活かすという姿勢が大切です。

調理も、一流の料理人ほど食材そのものの味を活かしますよね。

コントロールは、自己都合で強引に動かすことです。

コントロールしていいのは自分だけです。




わが子を変えようとしている限りは、ストレスが絶えず現状の改善はままならないでしょう。

人も自然の中で生きる動植物と同じで、言わば「自然の子」です。

敬意をもって、敬畏することが大切です。

やるべきことは、事態をいきなり変えることではありません。

(続く)

※参考/『天災と日本人　寺田寅彦随筆選 (角川ソフィア文庫)』寺田 寅彦,  山折 哲雄著









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