不登校や引きこもりの親御さんたちも、わが子を支えていくという点で

言えば、支援者の一員でもあります。

ですから、支援者としてどういった心がまえが必要かをかねてお話しする時に、

私が申し上げていることの一つが、「面壁九年」です。




これは、禅の達磨大使が、九年間壁に向かって座禅を組んで悟りを開いたこと

からの言葉ですが、ひきこもり者たちとの対話では、まさに応答の無い壁に

向かってひたすら語りかけられるだけの忍耐が必要です。

ひきこもり者たちの声にしっかり耳を傾ける「傾聴」が必要ということも聞き

ますが、これはわざわざ言うほどのこともない至極当然のことで、引きこもり

に限らず、通常のコミュニケーションにも必要な姿勢です。

ですが、ことひきこもり者たちの場合は、傾聴しようにも、何も語らないことも

少なくありません。

私はかねてそういう状態のひきこもり者たちを「怪物くん」ならぬ「石仏くん」

と言っています。




一般的なカウンセリング手法では全く歯が立たぬほどのまさに怪物ですが、

仏さまを拝むような心もちが必要です。

例えば、お墓参りをした時に、親やご先祖さまに語りかけますね。

また、路傍の石仏に祈願したり答えを問おたりしますね。

でも、もちろんそこから何も声は聞こえてきません。

ですが、何か返事をもらえたような気がしたりする時があります。

それは、自分の心の奥の「良知」からの声です。

つまり、私たちはそのことにとっての最適な答えを知っている良知からの声

を聞けばいいんです。

「胸に手をあてて考えろ」という言い方をしますね。

胸の奥にその「良知」を宿しているからです。

ですから、ひきこもり者たちとの対話では、たとえ石仏くん状態でも、

「面壁九年」の心境で、自身の「良知」からの声に耳を傾け、その声に

従ってひたむきに語りかけていくのです。

支援者にできることは、ひきこもり者たちの気づきを援助することです。

彼らの中にある良知(仏性)が気づきをもたらしてくれるまで。

(続く)






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