解決支援者の現場日記 : 旧ブログ家族問題

自分の人生に起こることは、いかなることも基本「自己責任」です。

とかく不可抗力的に起こったことに対しては、まさに被害者として自分には責任が

ないということを主張しがちですが、その起こったことに対してどう対処するかは

自己責任なのです。

何事もどう対処していくかでその後が大きく変わってきます。

不登校でも、最初に両親がどう対処するかで復学できるか、ひきこもりに発展

するかが違ってきます。

わが子が登校しなくなった。ひきこもった。

これらのことにどう対処していくかは両親の責任です。

怒るのか、塞ぎ込むのかの感情も親自身の自己責任です。

子どもの責任ではありません。

「お父さんを怒らせるな！」

「お母さんをイライラさせないで！」

あたかも子どもがそうさせている(責任がある)ように言いたげですが、目の前の

現状に対して、どういう感情になり、どう対処していくかは、あくまでも親それぞれ

の責任においてなされるべきことです。

ましてや、わが子の不登校や引きこもりで、夫婦で話し合い、協力しあうどころか、

互いの責任のなすりあいで、夫婦喧嘩をしているようでは、子どもが安心できる

はずもありません。

そもそも、そういったところが、わが子の不登校や引きこもりを招いた一因である

ことも認識すべきことなのです。

もちろん、子どもにも、自身の責任の所在をしっかり認識させていかなければ

ならないことは言うまでもありません。

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「依存」と「否認」がひきこもり現象の底にあるものですが、自身が責任を負う

べきことから逃れる生き方のために、責任のもち方(取り方)がわからなくなって

しまっている状態です。

「責任転嫁」というのは、通常「誰かのせいにして自分の責任を逃れる」といった

意味合いで使いますね。

もちろんそうですが、ここで言っているのは主に「自分の人生に責任をもっていない」

状態を指します。

自分の人生に責任をもつというのはどういうことでしょうか。

それは、「人生は選択の連続である」ということを意識にまず置いて考えてみて下さい。

選択は、判断と決定(決心)です。

ですから、「人生に責任をもつ」というのは、自分で考えて判断し、決定したことに

自分で最後まで責任をもつということです。

最後までというのは、「結果」、そしてその処理までです。

自分の人生に関わることを、他者に考えさせ判断させない。

もちろん判断にあたって他者の意見を参考にすることは問題ありません。

要は、何も自分では考えず丸投げしないということです。

頭を人に預けないということです。

最初から人に判断させていればその結果に当然責任を取ろうとしませんし、

それどころか結果が悪ければ悪いほど、あたかも自分は被害者でもあるか

のように判断を任せた相手を責めようとします。

これでは、状況が良くなるはずもありません。

「子育ては妻に任せていた」という夫(父親)がいます。

任せていたとしたら、それは信頼のうえでのはずです。であれば、その結果に

不具合があったからといって、一方的に責任を押し付けることは如何なもの

でしょう。

もとより、子育ては両親で行うものです。それぞれの立場、役割でこそできる

(していかなければならない)ことがあるのですから。

詐欺まがいの引き出し屋(悪徳業者)に事の解決を依頼し、高額な報酬を

支払わされたといった被害にあったご家庭のニュースも目にします。

支援者の立場からも、強い憤りを感じる事件ですが、「頭を人に預けない」

「丸投げしない」ことも大切です。

自身(親)の困り事を解決するのではなく、わが子が困ってしまっている事を

優先して解決しようと思えば、子育てにおいて自分が取ってきた判断、決定

(決心)に責任をもち、現状のわが子の引きこもりに対して、どう対処していくか。

解決する最後まで、自分が責任をもっていくはずです。

取るべき責任を取らなければ、人生から責任を取らされます。

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自分の身に起こる出来事は、すべて偶然に起こったことであるというとらえ方は、

思考の放棄(停止)です。

人生に降りかかってくる諸問題が、自分が成長し、自分らしく生きていけるために

必要なこととして必然的に起こったとすれば、「なぜ必要だったのか？どのような

意味があるのか？」という問いが生まれます。

抵抗(反抗)から苦悩が生まれるのです。

ありのままに受け入れる。自分のこととして引き受けるということでこそ、変革を

起こすことができます。

現状、経験を受け入れるということは、それに納得することではなく、その経験を

通して自分にとって必要なことを学ぶということです。

自分の人生に責任をもちましょう。

人は人生を絶えず創っており、自らの判断や決定、行動が引き起こすあらゆる結果

を引き受けなければなりません。

より良い人生や行動の原因をつくることに責任をもつ。

自分の回復や成長に責任をもつことが重要な最初のステップです。

実存心理学では、『人間は、人生からの問いに正しい答えを与える責任がある。

ある人生の状況の真の意味を見出すことに責任がある』とも示されています。

その意味を見出せるためには、現在行っていることと、過去に起こったこととの

関連性に気づくことで見えてきます。

意味はそこにあるのではなく、自身が付与するものです。

自分にとって、それが「気づき」のきっかけとなり、価値や意義あるものとなります。

過去はすべて、これからを創る教訓とするのです。

その意味を理解するための葛藤を通して、成長は確固たるものになります。

現状の世界観が、心の垣根(境界、限界)となります。

自分が生きる世界を変化させるためには、言葉と新たな概念の習得によって、現状

の解釈をし直すことが必要です。

私たちは、価値観によって解釈し、言葉と概念によって説明(物語を語る)するのです。

人生の意味は、常に進行中であり、固定的なものではありません。

常に新しい意味づけを行い、新しい価値を見出し、自分自身や人生における最終ゴール

についての考え方をより良く変えていきましょう。

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現状の問題を改善、解決していくためには、ありのままに「受容」が先ずできな

ければなりません。

困難な問題ほど、受け入れられず、目をそむけたり、意識をそらしてしまいがち

です。ですが、受容が出来なければ、解決のためのスタートラインにも立てて

いないのと同じです。

部屋から出てこないわけではないとか、外出をまったくしないわけではないとか

だけの理由で、「わが子は引きこもりではない」と思い込もうとしている親御さん

も少なくありません。

その状態で、数年も経過しているにも関わらずです。

それほど、「受容」するというのは簡単なことではないのです。

不登校・引きこもりの長期化は、わが子が自力で解決できないという事実を親が

受け入れられないことで生じてしまっている現象なのです。

ですから、解決のための「受容」ができるための工夫が必要なのです。

これから数回にわたって、その工夫の内容をお話ししてみましょう。

実存心理学では、『人間が人生の意味は何かと問う前に、人生のほうが人間に

問いを発してきている。人間は、人生から問われている存在である』〈ビクトール

・フランクル「医師による魂の癒し」〉と、示されています。

フランクルは、人生には目的も意味もすでにあり、自分の身に起こる様々な出来

事を通して、問いかけられている。そこから答え(目的や意味)を読み取っていく

ことが、私たちに与えられた課題と述べているのです。

人生とは、成長するための学校であり、問題集です。

あらゆる経験・体験は、すべてレッスンと捉えてみましょう。

自分にとって、予定通りに順調な学びの過程なのです。

成長のための気づきと学びを得るための必須課題です。

ですから、その必要単位を取得しなければ、そのことから卒業できません。

卒業できないということは、再び同じ過ちを繰り返すということです。

その場に停滞(長期化)してしまわないためにも、とっとと学んでしまいましょう。

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親としての存在意義(価値)とは何でしょうか？

それは、育てる。成長させていくということでしょう。

それは、その危機に遭遇した際は、守り、安全を確保するということも含みます。

引きこもり者たちは、セルフネグレクト(育自放棄)の状態です。

自堕落な生き方によって、自身の成長を阻んでいる状態です。

この状態にクサビを打ち、これ以上の進行を抑え、現実から逃げず、果敢に

わが子との対峙を行い、成長に導いてこそ、親としての自尊心が取り戻せる

のです。

「親の尊厳性の回復」でも述べたように、過去に誤りがあったから何も言う

資格がないとか、親として失格とか過度に自罰的になるのではなく、誤りを

認め、そこから逃れず、行動を改める勇気こそが自己を支えてくれるのです。

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わが子から背を向けられることで、親としての自尊心はなし崩しにされます。

わが子からの信頼を失った者として、唯一親らしくいられるとすれば、ひたすら

世話をやくということだけです。

これが、「共依存」や「イネーブリング(世話やき行為)」を招いてしまうのです。

わが子から必要とされることを必要とする状態に至っているので、世話を

やかずにはおれなくなるのです。

また、無意識の内に自分を頼らせ離れないようにすることで、わが子をコント

ロールしようとしてしまいます。

無力感からの痛みを少しでも軽減するためです。

これでは、再びの誤りを繰り返すことになってしまいます。

子ども自身も、求められ愛されることを必要としています。

そのため、世話をやかせることで、愛されている実感を得ようとするのです。

これが「共依存」です。

互いが、相手をコントロールすることで依存しあい、長期化を進行させてしまうのです。

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自尊心が打ち砕かれるのは、過去の失敗によるものが大きいですね。

その誤りや過ちをぬぐい去れないことが自尊心の回復を困難にしています。

親にとって、わが子から背を向けられ、何らの促しも聞き入れられない状態

があれば、それこそ、親としての存在価値を否定された思いになるものです。

過ぎた自責の念は、過剰な罪悪感を招き、自分を裁き、贖いを始めます。

贖いは、自分に罰を与えます。

罰ですから、楽や喜びであってはならないわけです。

一生面倒をみる。

使役されることで自身から自由を奪うという罰をあたえるわけです。

失敗しない人間などいるでしょうか？

自分を「赦す心」をもちましょう。

自分をいたずらに断罪する暇があったら、しでかしたことの後始末をすること

によりエネルギーを向けてください。

「自分を赦す」ということは、やり直し、出直しの機会を自分に与えることです。

大切なことは、失敗に対して、どう向き合い、どう対処していけるかです。

「良かれ」と思い、懸命にわが子を育ててきました。それでも目の前の現実に

謙虚になり、反省し、誤りは誤りとして認め、悔い改めていく姿勢が何よりも

大切なのです。

それがあってこそ、成長していけます。

成長の機会を与えられたことに感謝し、誤りを認め、非を詫び、積極的に行動

を改めていける。

この姿勢が、無意味に恥じいることを防ぎ、自尊心の回復につながるのです。

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現実の受容が、問題解決に向けてのスタートラインに立つということです。

ですから、わが子の現状を受け入れられずにいる間は、解決のための入り口

にも来ていないということです。

「うちの子は引きこもりではないんですが・・・・・」とか

「完全な不登校ではないのですが・・・・」といった電話がかかってくる場合が

あります。

こういった場合、外出が出来ていたり、まばら登校だったりのことが多いのです。

つまり、外出が出来ているから引きこもりではない。

時々は登校しているから、完全に不登校になっているわけではない。

というわけです。

これらは、わが子を引きこもりや不登校児と認めたくない(受け入れられない)

というあらわれです。

外出が出来る、出来ないが引きこもりの判断基準ではありませんし、体調不良

でもないのに登校しないことが目立ってきた時点で、対策は打ち始めた方が

いいのです。

気持ちは理解できますが、このままでは解決へ進みません。

電話をかけてきたということは、問題視はできかけているわけですから、ここ

からが大事なのです。

ここでしっかり現状を受容するということです。

特に困難な現実を受容できるためのヒントを述べてみましょう。

目の前の困った出来事だけに意識を置くのではなく、人生全体の捉え方を

見直してみてください。

人生は流転です。常に変化しています。

その変化に気づけていますか？

私たちの人生は、自分の意思、思惑、はからいを超えた力に、ある方向へ

運ばれていっています。

そして、大河のようなその大きな流れが、必要な何かを足元に運んできて

くれています。

その「必要な何か」に気づかなければなりません。

何のために必要なものなのか。

それは、成長のためのものです。

見えない流れが、目に見える形となったのが、人との出会いであり、機会との

遭遇です。

人、物、事との出会いから、何を学び取っていくか。

逆境も変化も、すべてが成長の機会です。

人生から投げかけられたことから、自分にとっての意味を読み取っていきます。

自らの可能性を信じ、成長させていくことが自己信頼につながり、困難な状況に

さえ、感謝できるようになります。

このように人生をとらえれば、あるがままにすべてのことを受け入れられるように

なります。

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私たちは常に、事実の前に謙虚であらねばなりません。

現実に真摯に向き合い、ありのままを受け入れられるようになることが重要

なのです。

他でもない「なぜ私に？」「なぜわが家で？」

この疑問の前から、逃げることは出来ません。

そのためには、自己の限界を知り、無力を覚ることです。

目の前の「問題」は、自分自身の見解から離れられず、この囚われのために、

日々の生活がままならなくなってしまったひとつの結果です。

私たちが生きて中で抱える問題は、その時点での自身の価値観の限界を

示してくれています。

その時の自身の心境(気づきのレベル)では、はかり知れない、解くことが

叶わないから、「問題」となっているのです。

ですから、価値観の転換をはかり、別の視点からその問題をとらえる必要が

あるのです。

自身の見解への拘りは、変化を拒むところからはじまり、自分の判断力を

信じ過ぎていたことで迷いを深めたことを理解しましょう。

価値観を転換し、心境を高めていくためには、自己変革が必要です。

現状に対しての無力さを自覚し、謙虚に素直に他の声(価値観・視点)に耳を

傾けられてこそ、新たな自分に成長していけるのです。

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12月４日緊急開催！！
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「やりたいことを探しなさい」という促しがよく聞かれます。

この促しの前提にあるのは、「やりたいことが見つかれば、前へ進む意欲が

出るだろう」ということです。

しかし、これは残念ながら適切な助言とは言えません。

そもそも、やりたいことも無いから引きこもったのです。

自身の欲求が自覚できない状態にあるからこそ、動けなくなったのです。

「やりたいこと」というのは、座って考えているだけでは見えてきません。

様々なことを見聞き、体験することで、感覚が刺激され、欲求が強められる

のです。

「やりたいこと」の前に「やれること」の再認識が必要です。

そして、「やるべきこと」を実行させていきます。

「やりたいこと」は、ともすればゲームのような娯楽に流れやすいものです。

大切なことは、必要性での判断です。

社会的自立で最も必要なことは、“役に立つ”ということです。

つまり、貢献です。

人間関係の土台になるものは、相互の信用・信頼です。

この信用・信頼を得るためにも必要なものが、貢献であり、献身、奉仕です。

利他的行為を行うことで、他者から感謝されます。

感謝されれば、「自分は価値ある人間である」というアイデンティティ(存在価値)

を確認できます。

ここから、生きていく意欲が出てくるのです。

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電話	0120-870-996（要予約）

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住所	福岡県大野城市つつじヶ丘6丁目4番21号
場所	初めての面談は、知人宅へ訪問する感じでお気軽にお越し下さい（大きな看板は出していません。ご安心ください）待合室でもゆっくりできます。西鉄下大利駅下車西口から西鉄バス23番南山手団地行きに乗車されて約15分。（西鉄バス時刻表検索）つつじヶ丘3丁目で下車徒歩1分です。

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