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解決支援者の現場日記

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ひきこもり・不登校~非認知スキル


「非認知スキル」というものがあります。

これは、IQに代表される理性的な側面をもつ認知スキルとは違い、情動的な側面をもつ能力です。

具体的には、

他者とうまくつきあう能力(思いやりや社交的スキル)

感情を管理する能力(自尊心をもつこと)

目標を達成する能力です。

中でも、目標を達成する能力である「実行機能」が特に、将来に与える影響が強いとされています。




「実行機能」とは、目標達成のために自分の欲求や考えをコントロールする能力です。

思考感情の二つの種類があります。

思考の実行機能は、目標のために癖や習慣を制御する能力で、感情の実行機能は、目標のために

欲求や衝動を制御する能力
です。




ひきこもり者の特徴として、自主性自分を癒す力なだめる力といった自制能力の欠如共感能力

信頼感表現能力などの人間関係の構成能力の欠如があげられます。

そこからも窺えるように、「非認知スキル」が健全に身についていません。

こういった特性を度外視したまま、就学や就労を勧めることは、さらなる事態の混乱を招きます。









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ひきこもり・不登校~最も求められる支援


2022年10月に文部科学省から発表された2021年の小中学生の不登校児童生徒数は、24万4940人で

9年連続増加で過去最多ということです。

この数字は、さらなるひきこもりの増加を予感させます。




これらの現象を生み出す社会背景から見えてくるものは、便利で誘惑の多い社会では自律心自制心

要求されるということです。

自己を制御できなければ、目先の快楽に溺れ利己的になり、自分がより良く生きていくために何が

必要かを判断することもできなくなります。




ひきこもり者たちに共通してあるのは、自尊感情の欠如です。

「求められることはあるのだろうか?」

「ここにいていいのだろうか?」

「生きる意味はあるのだろうか?」


といった疑問が常にあります。

そうあると「拒否感受性」が強まります。

「拒否感受性」とは、「他者が自分を拒否するのではないかと予想したり、些細な行動から拒否された

と受け止め、過剰反応したりするような傾向のこと」
です。

このような低い自尊感情のまま社会へ入れば、再び傷つき体験をしてしまうでしょう。

「生きていくことへの覚悟」ができるためにも、〈より良くいきていく支援〉〈生きる意味への支援〉

が求められるのです。









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ひきこもり・不登校~本質的な課題


薬物依存治療の現場では、薬物使用は「人に癒されず生きにくさを抱えた人の孤独な自己治療」

認識されています。

不登校、ひきこもりも同じであり、〈自己治療〉との前提に立てば、なおすべきはそれを招いた

それまでの「生き方」の方です。




就労などでひきこもりが終わったとしても、生き辛さが改善されてなければ、形を変えて再び

表れるでしょう。

平成30年度の内閣府の調査により明らかとなった61万人に及ぶ中高年のひきこもりの場合、過去に

就労経験があるケースが見られることからも見えてきます。

問題の本質は、不登校やひきこもりの背後(根っこ)にある個別の課題なのです。

目の前の閉じこもる姿に気を取られるあまり、より良く生きていくことが見落とされ、なおざりに

されてきています。

不登校、無就労以外に問題は何もありませんか?









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ひきこもり・不登校~命運を分ける前提④


日常に生じている現象であるひきこもりを解決していくためには、家族が日常の中でその都度どう

対処していくかを、学習、習得していく必要があります。

先ず、見直すべきは前提を決めている自身の価値観です。

社会がどうだとか、本人の怠けではなく、家庭が安心できる明るく温もりのある場にしていくことに

意味があると認識することです。

「“意味”は、人間の中にある最大の原動力です」(フランクル)

家庭は、家族の集合体です。家庭を明るく温もりのある場にしていくためには、家族一人一人が

笑顔で、寛容な心をもって思いやって(共感寄り添い)いくことです。




ひきこもり者が抱えているものは、空虚感からの「存在の痛み」です。

だからこそ、必要なことは「生きていく意味への援助」です。

「より善く生きていくことの支援」こそ求められるのです。

継続的な学習により、自己の存在をありのままに受け入れ、肯定できる新たな生き方を親自身が

実践し、それをわが子に伝えられなければなりません。




「安心とは何か?」

命のはたらきにより周囲から感謝され、求められ「自分は価値ある人間である」というアイデン

ティティ(存在価値)を実感できることで、「生きていていい」という安心を得られるのです。









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ひきこもり・不登校~命運を分ける前提③


「社会は、理不尽だ」と言った青年がいます。

「だからひきこもる」は、あまりにも短絡的です。




理不尽に限らず、常に「そのことに対してどう対処するか?」です。

常に「さて、どうしよう」という姿勢が必要なのです。

つまり、起こったことに囚われ、嘆き続けるのではなく、事実を謙虚に受け止め、何を前提に対策を

打っていくか
です。

対処の姿勢が重要なのです。




「前提」は、自己の価値観によって選択されます。

価値観は、そのことが自分にとってより好ましい、意味あるものとする基準になるものです。

(続く)









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ひきこもり・不登校~命運を分ける前提②


わが家のひきこもり問題は、目の前の日常で継続して起こっています。

日毎に履歴の空白期間が増していっているのです。

家族ができることは、社会の「構造改革」ではなく、自身の「行動変革」です。

一日も早く、事態の流れをせき止めることです。




「社会の歪みを正すことが前提である」とするならば、それが実現するまでに、わが子の社会参加の

臨界期はとうに過ぎてしまうでしょう。いや、親の寿命をも越えてしまうでしょう。

前提の妥当性を吟味しないまま講じる策は、ボタンの掛け違いとなり、以降が総崩れとなってしまいます。

(続く)









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