福岡｜引きこもり、不登校、アダルトチルドレンに関するご相談・支援・解決なら地球家族エコロジー協会へ

目の前の状態を受け入れられるためには、事実に対して謙虚になり、現実に真摯に向き合うことです。

自力では現状を改善出来ないと無力を自覚できないのは、慢心です。

自分の見解へのこだわりが、日々の生活をままならなくしてしまっていることを認め、無力である

ことを覚るのです。




現実に抵抗すれば利己的になり、目先の利益に翻弄され、自分がより良く生きていくために何が必要か

を判断することができなくなります。

あることをしたからといって自分を非難するのではなく、そのことを通じて自分が何を学んだかを

考えるべきです。




自分を罰せず、反省しやり直すことを自分に許しましょう。

二度と誤りを繰り返さないよう成長することを決心するのです。

親としての適切な対応を今問われています。

過去に囚われているわが子に、今の大切さを示し、支援を受け入れるように動機づけることが

求められるのです。

親自身が無力を覚り、囚われ、心配、怒り、否認、放棄、屈服、自責を見つめることを学び、

自分を変えていくことで、事態が大きく動いていきます。









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詳細は　https://www.interbrain.co.jp/counseling/　

 

 

引きこもり・不登校・発達障害の相談解決
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福岡県大野城市つつじヶ丘6-4-21
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不登校やひきこもりが、改善しないまま長期化してしまうのは何故でしょう。

親は最初期に、なんとかわが子を動かそうとし働きかけるも、反発され挫折し、失敗に終わると、

今度は周囲に知られることを避け、状況を取り繕うようになります。

「部屋の中で何を考えているのだろう」と部屋の中のわが子の状態に意識が向き、そこに囚われが

生じます。




ひきこもりは、自分を蔑ろにする〈緩慢な自傷行為〉とも言えます。

当然、行く末を思い、心配を募らせていきます。

そうなると、わが子のと言うよりも、自分自身の不安な気持ちを払拭するために、本人が取るべき

責任の肩代わりをし始めたり、世間に知られることを恥じこっそりと、しでかした後の後始末を

しようとします。

本人が現実から逃避することを家族が可能にしている限り、自分に問題があることを否認し続け、

助けの必要性を否定し続けることになります。




思うように取り繕えずその状態が続けば、怒りも出てきます。

平常を装おうと、「いつか気づくはず」と自分に言い聞かせ、「家の事を手伝ってくれているし」

「頼まれごともしてくれているし」「外出するときだってあるし」と、現実に気づいていることを

隠し、本当は自分がどう感じているかを誤魔化し、否認します。




否認は、現実と争うことです。

争えば現実を敵にまわし、事態の好転の可能性など信じられず、一切のはたらきかけを放棄します。

何もしないということは、その状態に屈服し、ただ打ちのめされているだけです。

そこに主体性はありません。

これが、「8050問題」を生じさせている真の原因です。









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実存心理学では「人間は自らの自由意志に基づいた責任のある決断を行い、人生の意味や価値を

追求しうる存在。〈意味への意志〉を発動することの出来る存在」と示されています。

ひきもり者たちは、自分で決断することに不慣れです。

それは親たちによって判断の機会を奪われていたからです。

また、親の欲求を自己の欲求と勘違いしていただけに、自分の本音の欲求が、何を求めているのか

も分からないままでいます。意味を感じられるものがありません。

この空虚感が退屈を招き、刺激を求めてゲーム等に依存していくのです。




内的規範は価値観が基となりますが、親から譲り受ける(刷り込まれた)ことが大です。

それが生きるよすがになっていません。

自己の評価基準をもてず、常に他者の評価に怯えることにもなります。

現状の世界観が、心の垣根(境界、限界)となり、自己牢獄に閉じ込められているかの様相です。




責任を回避してしまうのは、自己愛が傷つくことを恐れる結果です。

親の機嫌をそこねた責任を負わされることなどが多いと、無用な罪悪感を抱き、それ以上責任を

背負いたくないと避けますし、過剰な世話やきによる責任の肩代わりが多いと、依存心を強め

責任転嫁の傾向が顕著となります。

ひきこもり現象は、養育環境が変化に適応できるだけの育ちを保証できなかった結果なのです。









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現象を生み出す背景としての社会の時代変化ということで考えた場合、挙げられるのは、あらゆる

分野での「規範からの解放」でしょう。

様々な選択の自由が与えられてきたということです。

自由恋愛による結婚や職業選択も、インターネットによる爆発的な情報量の増加を背景に、選択肢が

増加しています。

その分、選択の場面での自己決定の機会が増えているのです。




画一化から「自分らしくあれ」といった風潮に変化し、「私でいる」ことは、外からではない

自分の中の内的規範が求められるのです。もちろん、そこには責任が伴います。

実は、ここにこそひきこもり現象の本質的な原因が隠されているのです。

そもそも「自由」とは、「放縦」ではなく「自らに由る(＝自身を頼りに出来る)」という意味です。

ですから、自由には責任が伴うのです。

自ら責任もって、内的規範に基づき選択、決断していく力が、自由な現代に求められているのです。

その力がなければ、何ものかに依存して生きていくことになります。




ひきこもり現象は、自己喪失の病です。

自分が何者であるかも分からなくなっています。

ですから当然、自分を頼りにするなど全く不可能なことです。

もちろん、自分の人生に責任をもつこともできません。




自分が何者であるかも分からず、人生に責任をもてないように育ってきたのは、社会の責任では

ありません。

社会が変わってくれるのを待ったからとて、長い年月を必要とします。

その間もひきこもりを続けさせますか？

ありのままの自分が、独自性をそなえたかけがえのない存在であることに気づかせることの方が、

社会変革よりも早く実現できることであり、それこそが、ひきこもり現象の根本的解決につながる

のです。








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ひきこもりは一個人や一家庭の問題ではなく、社会が生み出した問題であるという主張も聞こえます。

特に「8050問題」が叫ばれ、今や親が他界しても死亡届すら出せず死体遺棄で逮捕されてしまう、

昔の時代劇のナレーションにあった「死して屍拾う者無し」という様相を呈している現状や、

終身雇用や年功序列もなくなり、リストラや非正規雇用の増大、派遣切りといった雇用不安を背景に、

確かに不安定な社会が、逃避としてのひきこもりを生じさせているかのようです。




では、これらが原因とすれば、解消していくためには社会の変革を待たなければならないので

しょうか？

当事者家庭の親たちが世間体を回避するために事態を放置した結果、長期化が進んでいる。

したがって、社会が多様な生き方を認め偏見を無くすことで、相談に出向きやすくなり解決が

早くなる。といった意見もあります。

これもまた、世間の偏見がそんなに簡単に無くなるものでしょうか？

(続く)








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