福岡｜引きこもり、不登校、アダルトチルドレンに関するご相談・支援・解決なら地球家族エコロジー協会へ

不登校児童が学校を変えたり、高校や大学（専門学校）へ進学しても、そこで再び不登校になったり、

引きこもり者が、就労しても転職を繰り返したりするのは、生き辛さ（不適応感）を抱えたまま

だからです。

不登校や引きこもりの背景にある個別の課題に取り組む必要があります。




当事者たちが、なぜ不登校、引きこもりという手段を必要としたか。

その方法しか選べなかったか。

そのことで回避しようとしたものは、何も不登校、引きこもり者特有のものではありません。

彼らには、自己の能力や存在に対しての不全感、不信感があります。

虚しさや孤独感を感じ、何かで気を紛らわせなければ、正気ではいられない状態です。

将来に希望がもてず、今を生きる意味を見いだせなくなってしまっています。

ここに生きている存在の意味を失っているのです。

すると、自分の存在は恥ずかしいものでしかなく、結果隠しはじめます。

(続く)









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不登校や引きこもりは、登校していないことや就労していないことが問題かというと、決してそう

ではありません。

問題の核心は、〈社会的な場からの退却〉という側面です。

彼らは、そうせざるを得ないものをそもそも抱えており、一つの手段として不登校や引きこもり

という行動を取ったに過ぎません。

つまり、もともと決してそのままにできない課題を抱えていたということです。




では、何を抱えていたのか？　

それは、生き辛さ（不適応感）です。

そのことがよく分かるのは、彼らに不登校や不就労以外に何も問題がないかというと、実は大ありで、

日々の過ごし方、生き方自体に見過ごせない問題を抱えています。

数年にわたり、親子間でのコミュニケーションがなかったり、娯楽以外の能動的な取り組みが

ありません。

何事に対しても、改善という動きが全く見られません。

生き辛さをもともと抱えていたわけですから、元の状態に戻す（回復）のではなく、より善く

生きていくことの支援（人生支援）が必要になるのです。









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①で紹介した支援者の弁で、「本人は足踏みをしている状態で、これが一生続くわけではない」

とありますが、まったく浅薄な認識です。

足踏みならまだいいんです。足を動かしていますからね。ウォーミングアップにはなっています。

しかし、実際の引きこもり者たちの状態は、完全に歩みを止めています。

ですから、外から手を差し伸べなければ、それこそ一生続きます。




引きこもり者たちは、降参（無力の自覚）が出来ず、退散を続けています。

事実からの忠告に真摯に耳を傾け降参できてこそ、解決が可能となるのです。

責任から逃れてばかりいれば、いつまでも責任から追いかけられます。

本人たちは、身を隠している間にやるべき事と終わらせるタイミングが分かりません。

ですから、久々に窓を開けた時には青年が初老になっていたとなりかねないのです。









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またこういう疑問を、やはり支援する立場の方から問われたことがあります。

私のメルマガのタイトルにある〈ひきこもりは動けないから解決できる〉という意味がどうしても

分からないというのです。

かねて訪問支援などが、本人にも会えず徒労に終わることが少なくない状況での切羽詰まった疑問です。




引きこもりは、本人が動けない（動かない）というのが大前提です。

であれば、動ける親、家族が動くしかありません。

ですがそれが結果として解決への道を開くのです。

なぜなら、親が原因に深く関わっているからです。

もっと言うと、親自身も引きこもり現象の当事者だからです。

本人が動かないから仕方なく親が動かざるを得ない。

でもそれが、結局事態を解決に導く。

それが〈動けないから解決できる〉の意味なのです。




動かないからこそなのです。

なまじ本人が動けば、かえって親は動きません。

本人がネットからSOSを出してきた時に多くが支援につながらないことがそれをよく物語っています。

「ご両親にここ(当協会)のことを伝えなさい」と促しますが、つながらないのです。

「自分で動けばいいだろう」と親から返されて終わるのです。

自分で動けるくらいならそもそも引きこもるなどしていません。

「8050問題は、親がつくっている問題です」と、かねてから私が申し上げているのは、こういう

理由からです。




親が担うべき責任は、まず「先に動く」ということです。

そして過度に自罰的にならない。

何の反省もないのも困った問題ですが、過度な自責感も、かえって責任の遂行から降りてしまい

ます。「親の資格がない」と。

そして償いとして面倒を見続ける（長期化）のです。

(続く)









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