福岡｜引きこもり、不登校、アダルトチルドレンに関するご相談・支援・解決なら地球家族エコロジー協会へ

家族は、ひきこもり(不登校)現象を理解し、問題行動がトラウマからの影響であることを認識し、

適切な対応をはかれるようにしていかなければなりません。

しかし、目の前のわが子のありさまに圧倒され、時に感情的な態度をとってしまう場合も起こるでしょう。

それがまたわが子に新たなトラウマを与えてしまいかねません。




そこには、親自身の未解決のトラウマ的問題があり、わが子の問題行動によりそれが炙り出される

ことで誘引されてしまうのです。

ですから、先ずわが子へ与えてしまった家族トラウマを探り、そこから親自身の未解決の問題の解消

にも取り組まなければならないのです。

夫婦の関係の中で何を修復しようとしたのか？

親子の関係の中で、どうすることで何を得たかったのか？

埋め合わせのために、度を越してしまったことがなかったか？




ひきこもり現象の背景にあるもの、そこに何が起こっているのかを知る必要があります。

昼夜逆転やゲーム依存などの自堕落な生活ぶりだけを問題視しても、対応を誤り新たなトラウマを

与えかねません。

「変わりたいけど、変わりたくない」の両価的な心理を踏まえた適切な援助が必要なのです。









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福岡県大野城市つつじヶ丘6-4-21
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ひきこもり者たちには次のような傾向が見られます。

①他によい選択肢が明らかにあるとわかっている時でも、失望、失敗を招くような人や状況のほうを選ぶ

②他者の助けを拒絶したり、その助けを無効化する

③新しい目標達成など肯定的な出来事に対して、落ち込んだり、罪悪感をもったり、苦痛を伴う行動をとる

④他者から怒りや拒絶反応を引き出しておきながら、その後で傷ついたり、敗北感や屈辱感を抱く




彼らは、慢性的な罪悪感と自責感から常に不機嫌で、人生に対してきわめて否定的な姿勢を示し、

さらには激しい恥の感情によって苦しんでいます。

自己存在への強い恥の感情は、依存、執着も招いてしまいます。

これらは、自尊心や自己信頼感を挫かれるような親からの不適切な関わり(マルトリートメント)により、

無力感や恥辱感が生じ、自分の中に内的批判家という敵を作ってしまった結果です。

すると自己を放棄し(セルフ・ネグレクト)、

「自分には惨めな人生が相応しい」

「幸せにはならない。なってはいけない」

「助けに値しない」

「助けられるはずもない」

などと繰り返し自分に言い聞かせ、納得させていきます。

大事なことは、今ある苦しみが、自滅病からの自身が生じさせているものではないか気づかせていく

ことです。

そして、自己破壊衝動を消滅させていくことに取り組ませていかなければなりません。









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家族や時に支援者ですら、ひきこもる当事者たちのその態度に翻弄されることが、少なくありません。

それは、周囲から差し伸べられる援助の手に対しての抵抗的なふるまいです。

通常人は、自分にとって利益になる方へ動機づけられるのですが、明らかに不利益になる方へと

逆転させてしまっている状態です。

これは、人のもつ自滅性、破壊性からのものです。




精神分析医のカール・メニンジャーは、「自己破壊の傾向をもつ精神形態」と表現しています。

「人生に意味などない」「生きていく意味はない」「生まれてこなければよかった」などの思いが

潜在意識に形成されると、自己破壊衝動が起こり、破滅的な行動を促します。

また、自己処罰の衝動から自己贖いを始め、わざわざ自身を貶めていく行動をとっていきます。

まさに「自滅病」と言えるでしょう。









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ともすると、目先の課題(就労や進学)に囚われた限定的な関わりに終始してしまいがちですが、

生活全体、人生丸ごとをとらえる視点が欠かせません。




人生とは、生命を活かし、生きがいのある志をもって、より豊かに生活(いき)ていく道のりです。

毎日の洗濯干しに気を取られ、歩むべき道の選択肢を見逃し、自らの人生から干されることのない

ようにしていかなければなりません。

自ら人生に責任をもたなければ、人生から責任を取らされることになります。

ですから、必要な支援は、より善く生きていくことの支援（人生支援）であり、

それは「生きていく意味への援助」です。





新プロジェクト〈OKAGESAMA fellowship〉








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「行き場所」は、行きたくなる場所、自宅から自発的にすすんで行く所です。

そこは、

〈生き場所〉ありのままでいられる場所

〈活き場所〉イキイキとできる場所

〈息場所〉息を吹き込み生きる力を湧き出させる(エンパワメント)場所です。




当事者家庭に必要なものは、分かってもらえる相手です。

事態、現状を理解、共感してもらえ、さらには承認してもらえる人たちとのつながりです。

トラウマの痛みをより重篤化させてしまうのは〈孤立無援〉の状態です。

無援は、無縁からです。

他者との連なり、関わりを意識し、

「お互いさまです。お気兼ねなく」

「お蔭さまで、ありがとうございます」

の共存・共生・共栄の精神に基づく共感によるネットワーク化が必要です。




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ひきこもり当事者たちが安心して過ごせる居場所作りが推奨されています。

当協会では、「居場所」ではなく「行き場所」こそ必要と考えています。




居場所は、民間レベルでは家族、当事者それぞれのものがこれまでも点在しておりました。

あえて「行き場所」と示している理由は、「居場所」は単なる“溜り場”になってしまっていることが

少なくないからです。

家族会の場合、家からの避難所になってしまっている場合もあります。

暴力等からの避難ということではなく、現場からの避難です。

現実を受け入れられず、わが子と向きあえず、単なる慰めあいの場になってしまったり、わが家の事

よりも家族会の活動の方に力点を置いてしまう親も出てきます。

当事者たちの居場所では、何の制約もなく自由(奔放)に参加でき、カードゲームなどレクレーション

的な活動が行われ、自室から場所が移動しただけになってしまっていることも少なくないようです。




もちろん他者とのつながりを得るということでは、ひとつの意味があります。

ですが、問題は何れもそこがただの〈居る場所〉となってしまいかねないことです。

(続く)









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親が被る最も深刻な傷みは、

「恐らく自分のどこかが間違っていた」

「もう何も言える資格などない」

「まったく信頼されていない」

「自分にはわが子を動かす力がない」

といった自虐的な思いと自責の念です。




自責の念に対しても「ゆるし」が必要です。

自分をゆるせないのは、傲慢さからです。

慢心は独りよがりの思い込みから自他への敬意を忘れます。

裁かず、咎めず、責めずです。

責任を認め、反省し、改めていく姿勢、心根を自身で承認してあげるのです。




自責の念からの自己贖いは、わが子の言いなり(要求をすべて受け入れる)になることで、償おうと

するのです。

代償(犠牲)をはらうことが償いといった勘違いをしてしまいます。

世話をやき続ければ、わが子は「もっと、もっと」と、世話を受けることで「愛されている」という

より強い安心感を貪り続けます。しかし、それでは「自律力」は養われません。

自律力を養うためには、錬磨が必要です。

「艱難汝を玉にす」です。

〈生きていく力〉を具えさせていくことこそが償い(責任)なのです。









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心配からの不安を払拭するためのわが子がとるべき責任の肩代わりは、自律力を育てません。

自律力とは、自分で決めた規範に従い、自発的に行動し、わがままを抑える力です。

心配に時間、エネルギーを取られるのではなく、心配する事態が生じない為の準備を始めましょう。




わが子に代わっての後片づけ、後始末をしても、変わらぬわが子に対しては、怒りも生じます。

「怒」に対しては「恕(ゆるす)」です。

常に相手の立場に立ってものを考える優しさと思いやりのことです。

理解していくことです。

理解が深まれば、現象の意味が分かり、共感が強まります。

(続く)









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変化の見えぬわが子の現状を見るにつけ、そこにある状態にどうしても囚われが生じます。

囚われは、堰き止め(握り込み)です。

流す(手放す)ことが肝要です。

溜まれば腐敗します。




「自分なり」を手放してみましょう。

その「自分なりの考え」が、今を招いています。

積極的に新たなもの(視点・価値観)を取り込んでいかない限り、現状から離れられず、事態の

改善は見込めないでしょう。

(続く)









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④《過去を教訓とし、未来に希望をもつ》

保証のない不確実な未来だからこそ、教訓を支えとした明るい希望をもつのです。

悲観的で希望をもてない人ほど、過去を反省し、学ぶ謙虚さに欠けます。




⑤《過去に向き合う態度と、未来に臨む姿勢を正す》

悪あがきをせず、襟を正しましょう。

日々の過ごし方が準備となり、将来に必ず何かを用意してしまいます。

将来に何ができあがるのかを毎日の生活で常に意識しましょう。

最も重要なのは心がまえです。




⑥《事態は学びの教科書》

痛みによって気づき(意味を覚る)、反省し、向上心をもって改めていく。

改善への感謝の証しとして成長していきましょう。

わが子が家族再生のきっかけを与えてくれているのですから。









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