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私たちは、自己認識に基づいた行動を取っていきます。

つまり、「自分が何者であるか」といった自己感に応じた生き方をしているわけ

です。



自分が何者かが、否定的なものであったり、何者かも分からなければ、当然、

より良い生き方はできません。

自己感を肯定的に保つためには、自身の立ち位置を常に自覚しておくことが

大切です。



自分が今どういう「立場」「位置」にあるのかを常に意識してください。

目的をもって、目標を設定して計画的に毎日を過ごしているという認識をもつ

ことで、現在の自分の立ち位置が実感できます。



目的は、人生の再構築、目標は、そのために必要なスキルを身につけること。

自分が何者であるかは自分が決めることです。

と言うか、自分でどう見なしているかです。



被害者とか犠牲者、不幸者、かわいそうな人と自分を見なしていませんか?

気持ちを安定させるためにも、属性を明確にしてみましょう。

たとえば、サバイバーやスライバー(成長者)。

修行者なんていうのもいいかも知れませんね。

人生の再構築の成功者になるための見習い期間中ということです。



目的、目標の方向に向かっているか、どのあたりに立っているのかを常に

点検しましょう。位置がつかめていれば、安心できます。

カーナビと同じです。



「立場」の認識は、役割に対しての責任意識を養う意味があります。

とかく自分が置かれている立場に与えられている制約の方に意識が向き、

不満を抱えやすいものですが、この「立場」も、自己感しだいで、ネガティブな

自己感に基づけば、誤った役割を担おうとします。




「主体者としての自分」という立場の認識をもてば、必要なスキルを身につけ、

自己を成長させていく責任を自覚した生き方ができるようになるのです。 





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Q.悩み、不安を少なくしていく方法が有りますか？   
A.その６
問題を味方につければ、問題を解決する度に、自分がどんどん成長していき

ます。

「自分が原因を作ったのだから、自分で責任もって解決していこう」といった

主体性が身に具わります。



自己の人生に責任をもち、より良く人生を創造していくことが出来るようになり

ます。



問題が起こった時に、すぐ「どうしよう」と慌ててしまい、手短なことをすぐに

やってしまいがちですが、先ず何が起こったのか、真の問題は何かをつかむ

必要があります。



「どうする」という対策、方法論は、この解決すべき問題を把握してから、それ

に適切なものを検討していかなければなりません。



何らかの被害(影響)を受けた時に、やるべきことは、受けた影響の修復、改善

であり、加害者の捜索が最優先ではありません。



毒矢で射抜かれたときに、矢を放った相手の素性を調べ終わってから、矢を

抜きますか?

すぐに矢を抜き、処置をするでしょう。



毒親を糾弾し続けていても、受けた影響が消えるわけではありません。

自分がそう思う毒親であればあるほど、申し立てても変わることは期待

できないでしょう。



であれば、矢を抜き、受けた影響(被害)の改善、修復に全力をあげましょう。

どんな影響を受けたのかをしっかり把握し、その改善のための適切な手立て

を実行していくのです。





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問題が 

Q.悩み、不安を少なくしていく方法が有りますか？   
A.その4
「困った、困った」と、困ってばかりいて、その問題の解決のための具体的な

行動を取らないのにも、理由があります。

そのひとつは、抱えた問題を、やっかいなことと忌み嫌っていることです。

忌み嫌うことは、味方につけないことと同じです。

問題を自分の味方につけなければ、問題から敵とみなされます。

問題から敵視されれば、その解決に向かって、事が進むはずもありません。

先ず、問題を味方につけるということが肝心なのです。




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Q.悩み、不安を少なくしていく方法が有りますか？   
A.その3
「そのままになんかしたくありません。だから悩むんです」と返ってきそうですが、

困っているだけで、そのままにしていることは、意外に少なくありません。

特に悩みたがる人はそうです。  

あなたは頑固ですか?
きっとそうでしょう。
なぜなら、苦悩をいつまでも手離さないでいるからです。
ふりかかったものではなく、自分で掴み取っている手を開かないでいるから
痛みが消えないということを信じようとしないからです。
頑なに。



誰かを罰しようとしていませんか?
誰かに罪を償わせようとして、自分の心という牢獄にその相手を縛り付けて
どこへも行かせようとしていないのではないですか?
あなたの心には常にその相手がいて、あなたはどこへ行く時も、その相手を
監視し続けているようなものです。



なぜそんな相手を心に置きとどめておくのですか?
苦しいでしょう?
もう解放したらいかがですか?
愛する人を心に置いていた方が、心が温もります。



あなたが頑なに、その相手を監視し続けることが、あなたの人生をその相手に
支配、コントロールされ続けていることだということに早く気づいてください。




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不安や怖れを訴え、うずくまることが繰り返されていませんか？

不安がることにではなく、除くことにどれだけのエネルギーが費やされている

かを振り返ってみてください。

意外に少ないのではないですか？



解決し難い問題を抱えたということは、その時点での自身の限界を超えたと

いうことです。

つまり、これまでの価値観に基づいた対処法では、解決しようがないという

ことです。

そのことにおいての無力さを謙虚に自覚し、新たな価値観に基づく対応策

を身に着けていくことが肝要なのです。



謙虚に他に学ぶという姿勢ができていますか？

慣れ親しんできた自分という殻に執着し、脱ぎ捨てられないでいるから不安

が無くならないことに気がついてください。





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 「思うようにならない」とふさぎ込むことがありませんか？  

あなたはかねて、周囲の人間から上から目線でものを言われている気がしていませんか？
何か指図を受けているようで、小馬鹿にされたような気になることが、度々ありませんか？
それは、あなたが下から目線だからです。



下から目線というのは、謙虚で腰が低いということではありません。
自己卑下し、卑屈になってしまっているということです。



あなた自身が、自分を見下げてしまっていませんか？
自分をあまりにも下に下げれば、相対的に相手が上からになってしまいます。



つまり、自己認識を高めていくことで、周囲の目が上から目線に自然と感じられなくなります。
そして、忠告やアドバイスにも、謙虚に耳を傾けられるようになります。



卑屈になれば、素直さもなくなります。
どこか自分を隠そうとし、正直さが失われ、弱みを覆い隠すために虚勢を張り、それがために
周囲の対応が、「（自分より）なんだ偉そうに！」と感じてしまうのです。





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あなたは、せっかく自身がＡＣだと認識できたのに、まだ変われないでいますか？



ＡＣだと認識できていなければ変われようもありませんが、認識できたのであれば、
一日も早く、より望ましい自分に変化(進化)していってください。



「毒親が・・・・」
はい、もうやめてください。その言葉はここでは不要なものです。
もし変われない理由に、かねて「毒親」を使用しているのであれば、それこそ変わ
れるはずもありません。



「なぜか？」って、大事に「毒親」を手離さないでいるからです。
子猿が母猿の背中に、しっかりとしがみついているように、片時も毒親から離れ
ようとしないからです。



毒親を非難することは、あなたがより良く変われるための推進力になっていますか？



ＡＣであることの認識は、自身の生き辛さの意味(わけ)を知り、本来の自分を取り
戻し、自分の人生の主導者になるためです。
決して、されたことをして返すためではないのです。



とっとと手離さなければ、教わったように自分を扱い、将来はわが子にして返す
ことになってしまいますよ！






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前回の「いつもここから」で、今ある現実にどう向き合い、過去をどう受け止め、
そこからどうより良いこれからを創造していくかが重要と述べましたが、今回は、
その過去の受け止め方について述べてみましょう。



「歴史に学ぶ」と言いますね。
過去は、まさに自分の歴史です。
ですから、過去の受け止め方の基本は、「学ぶ」という姿勢です。



では、何を学ぶのか？
これからをより良くするために活かせることを学ぶ(読み解く)のです。



「なぜこの親の元に生まれたのだろう？」から始まり、自分が生きてきた過程で、
様々な経験、体験があったと思いますが、私たちは経験、体験を含め、自身の
認識の外にあるものは理解、把握ができません。
となれば、これからの自分は、すべてこれまでの経験、体験の中にヒントがある
ということです。



孔子の論語に「五十にして天命を知る」とありますが、過去の自分史の中に、
天命が隠されているとも言えます。
天命を果たす(成就する)ために、過去の経験、体験があったということです。
つまり必要だったということです。



常に今ある環境は、自分が自分らしくあるために、最適な環境にあるという前提
で過去を振り返ってみて下さい。
「人生無駄無し」で、すべてが活かされ、肯定できるようになります。





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