福岡｜引きこもり、不登校、アダルトチルドレンに関するご相談・支援・解決なら地球家族エコロジー協会へ

健康で、自己実現をとげつつある個人は、自己や他人についても、また

あらゆる事態に対してもありのままに受け容れることができます。

人のもつ短所や長所、さまざまな特性に対して、ごく自然にそのままを認め、

受け容れることができるのです。

アダルトチルドレンの青年たちで、自分自身を肯定的に受け容れられている人は

全くいません。

それどころか、自己否定の塊と化しています。

その背景には、自身の短所を過度に否定された体験があります。

誰しも、周囲から求められず、愛されないということは辛いことです。

ですから、周囲から必要とされるために短所を隠そうとし、仮面(ペルソナ)を

かぶります。

周囲の期待を読み取り、自分に対しての評価に過敏になります。

期待に過剰に応えようとするために、自己を押し殺し、ありのままの自分を

見失ってしまうのです。

期待に過剰に応えるというのは、周囲が自分に対して「こうしてほしい」と、

思っていることに沿おうとするということです。

つまり、周囲の都合に合わせようとすることであり、自身の可能性に対して

寄せられる好意的な期待に対してのものではありません。

ですから、例えば親から「うるさいから黙っていてほしい」というメッセージ

(期待)を読み取ると、もの言わぬ子どもに育ちます。

こういう子は、傍目には、柔順な聞き分けのいい子に映るのです。

そして、この傾向は成人してからもなお続き、自己主張に対して消極的になります。

ここで、長所、短所ということを少し考えてみましょう。

そもそも、人のもつ独自性を長所、短所といった見方で受け止める、そこに

問題があるように思われます。

私たち誰もがもっているものは、“個性”です。

“個”としての性質、特質です。

他でもない、「自分」という存在を他者と区別できるそれぞれの独自性です。

自分ならではのものです。

自己存在の価値を示すものです。

長所、短所という見方は、個性がうまく、より良く活用された場合が長所と

映り、自他の成長、発展のために不適切に使用された場合が、短所と捉え

られてしまっているに過ぎません。

要は、使われ方の問題であって、個性そのものにいい、悪いはありません。

長所はまだしも、短所と見てしまった個性の一部は、否定され、切り捨てら

れようとします。

そうなれば、自分でなくなってしまいます。

言ってみれば、長所、短所は、葉っぱの表と裏で、表(片面)だけの葉っぱが

存在しないように、裏(短所)を否認すれば、自分でいられなくなるのです。

例えば、臆病で心配性が短所の青年がいたとします。

こういった場合、大体何事にも慎重で、行動力に欠けます。

「臆病だなぁ、きみは」なんて周りから言われ、きっとコンプレックス(劣等感)

として抱えてしまっているでしょう。

この青年に「大胆になれ」なんて言っても、無理な話で、ひたすら臆病者の

自分を否定し、隠そうとするでしょう。

心配性であれば、それを活かし、危機管理の手法を身につければいいんです。

健康、経済、人脈などのそれぞれの分野の危機対策に心配性が威力を発揮

します。

私は、20代に会計事務所に勤務していましたが、企業の利益を考える際に、

売上を増加させるアイデアを思いつくタイプと、経費の削減、節税策に気が

まわるタイプとがあります。

どちらも、収益がアップすることに変わりは無く、いいも悪いもありません。

どちらの視点(ブレーン)も必要なのです。

要は、それぞれの特質、個性を活かせばいいんです。

“活用”の世界です。

先の青年が、食習慣、定期健診、保険、蓄財の管理、弁護士や医師などの

専門家、プライベートの理解者、協力者などとの人脈作りなどをかねてから

行っていれば、危機管理のスペシャリストになれます(笑)。

心配性が短所と言えるでしょうか？

自身の短所と思われていた性質を、今一度見直してみては如何ですか？

活かし方の工夫です。

それから、うまく活用できない短所をゼロにする必要もないでしょう。

個性が活かされていけば、短所に見受けられる部分も、かえって人間味とし

て、その人の味わいになります。

スキのない人間は、仕事は任せられても、飲みには誘われませんから(笑)。

自分をありのままに認められるためにも実践してみてください。

自分をありのままに受け容れられませんと、他者も同じようにありのままを

受け容れることができません。

健康で、自己実現をなしつつある人間は、健全な自己愛により、他者をも

信頼できるのです。

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アダルトチルドレンからの回復といった場合、とかく家族トラウマのケアが焦点と

なりがちですが、どこへ向かうか、具体的な将来像、ありたい姿が不明瞭なまま

の場合が多いようです。

トラウマが解消され、生き辛さが軽減されて「良し」ではなく、人生を活き活きと、

生きがいをもって生きている人たちは、どのような姿勢で生きているのか。

そこに近づけていくことを試みては如何でしょうか。

その理想像を考えるヒントを与えてくれるものに、人間主義心理学のマズローの

理論があります。

マズローは、「人間は価値が内在するものであり、人間性のもつ何ものにも

替えがたい尊厳さ」に光をあてた独自の理論を提唱しました。

その中で、マズローは、生きがいをもって生きる自己実現的人間の特性をいくつ

かにまとめています。

そこから“ありたい姿”を考察してみましょう。

『現実を正しく見、これと快適につきあってゆくことができる』

これは、事実に即した理解です。

アダルトチルドレンの多くは、目の前の事実に対して、客観性が不足し、主観的

なとらえ方に囚われ、自身の歪んだ憶測により、不安や恐怖を抱えています。

したがって、結果に対して何らの確証も得られないこれから未来(未知)のこと

に関しては、なおさら強い不安感や脅威を感じ、挑戦することを過度に避けます。

これに対し、自己実現欲求が満たされている人間は、未知なるものに対して、

豊かな感受性から、逆に好奇心をもって、探求していこうとするのです。

自己信頼感の高さから、外部からの肯定的刺激に対してのみならず、否定的

刺激に対しても、主体的な意志により適確な“対応”が取れるのです。

家族トラウマの影響を受けている場合は、外部からの刺激に対しては、過去の

トラウマなどから、身体は反射的に、心は反応的にしかできなくなってしまって

います。

ですから、何度も同じ否定的(自己破壊的)行動を繰り返してしまうのです。

現実に対し、印象や憶測で判断することなく、客観的に事実を正確に把握し、

適切な評価を与え、自発的、能動的、主体的に対応していくことが、常に現状

と快適につきあっていける姿勢・態度なのです。

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生命は、欲求とも言えます。

生命は欲求を抱き、それを充たしていくことで、維持していこうとします。

私たちの心は、その欲求の充足具合に基づき、様ざまな感情が表出します。

もし、この欲求そのものや、それに伴う感情の表出が、何ものかに妨げられることが

あると、私たちは、それらを意識下へ抑圧してしまいます。

例えば、自分が欲するものが、親にとっては不都合なものであったりすれば、それを

親は拒絶するでしょうし、笑い声や、泣き声を煩わしく感じる親であれば、

「うるさいっ！」と恫喝するでしょう。

欲求や感情の表出が、傷つき(痛み)を伴うものであれば、私たちはそれを回避しよう

とします。

結果、意識下にしまいこんでしまう(抑圧)のです。

意識に上らせておけないのです。

辛いから。

しかし、抑圧されたものは、意識から外されたというだけで、消えて無くなったわけ

ではありません。

やがて、腐敗し、悪臭を放ち、その臭気は、人格の雰囲気を作り出し、意識下から、

私たちの行動、生き方にまで手を回してきます。

感情や行動は、制御不能状態となり、望まぬ結果を招いてしまいます。

また、現実の否認は、シャドーを生みます。

愛されなかったという思い込みや、親を恨んでしまう自分を受け入れられず、同じよう

に裏(影)へ隠してしまいます。

表面をとりつくろうペルソナ(仮面)と、シャドー(影)、そして、コンプレックス(思い込

み)はセットです。

シャドー、コンプレックスを腐敗させないためには、否認せず受容することです。

そして、さらに昇華(質の転換)させていくのです。

意識下に抑圧されたものが多ければ多いほど、行動は反射的になり、心は反応的

で、あたかも催眠術にかかったように条件づけられ、生き辛くなってしまいます。

私たちは、様ざまな状況に対して、主体的に対応できることで、自分らしく生きていく

ことができるのです。

そのためにも、楽観的な生き方を心がけてみましょう。

こちらもどうぞ。

これまでの生き方が、生き辛かったなら、生きにくかったなら、違った生き方をこれから

やってみてはいかがでしょうか？

では、どんな生き方がいいのか。

個性がそれぞれにあるように、色んな生き方があっていいと思います。

ただ、どんな生き方であれ、「豊かに生きる」というのはどうでしょう。

豊かに生きれば、“ゆとり”が生じます。

“ゆとり”があれば、何事も落ち着いてやれます。

もっとも落ち着きたい場面は、何かを判断する時です。

特にそのことが、その後の自分にとって、とても大きな影響を与えるであろう大切な

判断は、誤りたくないですね。

そういった時に、ゆとりがあれば、適切、的確な判断ができます。

豊かな生き方ができるようになるためには、そうしている人を真似てみればいいんです。

豊かな生き方ができている人の特徴を見てみましょう。

豊かさには、精神的、物質的、経済的、健康的などがありますが、全てにおいて、

豊かな生き方を実践できている人たちは、常に“目標”をもっています。

目標は、到達点です。

目標を掲げることで、自分の位置を知ることができます。

現状と目標との差を常に意識し、あとどのぐらい(期間)かかるか。

何をそろえていく必要があるのか。

その過程で、進歩、成長度合いを確認することもできます。

何よりも目標達成を楽しみにすることが出来、達成のために成すべきことを成していく

ことで、毎日の過ごし方(時間の活用)が、充実していきます。

成長を確認できることで、生活にはりも出てきますよね。

“楽しみ”や“充実感”は、“豊かさ”そのものです。

長い道のりの間には、もちろんスムーズにいかない時だってあります。

断念したくなる時だってあるでしょう。

しかし、そういう状況で、色々創意工夫をしていくことが、豊かな視点、発想をもつこと

につながります。

あなたは、これまで目標をもつ習慣がありましたか？

目標はひとつではなく、早寝早起きといった小さなものから、貯金〇万円、マイホーム、

資格取得など、よりよい生活ができるための目標をいくつも設定してみてください。

明確な目標が常にあれば、目先のどうでもいいことに、気を煩わされることが少なく

なってきます。

自転車に乗れるようになるのと同じで、手元のハンドルばかり見ていると、いつまでも

ふらついて倒れてしまいます。

前方を見て、勢いよくペダルを踏み出せば安定して前進できます。

また、目標達成までの間に出てくる障害も含め、生きていれば、何かとアクシデントは

つきものです。

そういった場合も、「解決できない問題は起こらない」「ステップアップできるための

チャンスだ」と思えばいいんです。

つまり、自分にとって、“恵み”と受け止めてみましょう。

恵みの先にあるものは、“豊かさ”ですから。

恵みと感じれば、感謝ができます。

「ありがとう！」が言える生き方は、豊かな生き方です。

ありがとうの数だけ支えられているのですから。

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皆さんは、かねて自分の身に降りかかることをどの様に受けとめておられるでしょうか。

偶然だと思いますか？

必然のことと思いますか？

例えば通りを歩いていて、猛スピードの自転車にあてられたとしましょう。

「ついてないや」とぼやきますか？

「不注意だったな」と反省しますか？

私たちは、そのことの原因が分かっていて、説明がつくことであれば必然の結果と捉え

られても、説明がつかないことであれば、“偶然”としてしまっていないでしょうか。

しかし、偶然ということを許せば、世の中何が起こっても不思議ではなくなります。

つまり、原因を認め(認識し)ないというわけですから、突然、朝起きたら性別が変わって

いてもおかしくないわけです。

これでは、おちおち眠れません(笑)。

「そんなわけないやろぉ～。チッチキチー！」と関西の漫才師が登場しそうですが、

偶然のことが世の中にはあると想定したら、そうなってしまいます。

ですから、すべての物事は、原因があり必然の結果として起こるという前提で向き

合えばいいのです。

そうすれば、必ず反省心が起きます。

「原因は何だったんだろう？」とね。

偶然と似たような感覚で、「運(つき)」というものがあります。

先ほどの自転車の例でも「ついてないや」とありましたが、「ついている」「ついて

いない」というのも、ほとんど偶然というニュアンスがありますね。

これもまた同じで、「運(つき)なんてものは、偶然なんだ」という前提であれば、宝くじ

のように、ただただ運が向いてくるのを待つしかありません。

運も必然なんだと考えてみてはどうでしょう。

つまり、運は自分のはたらきかけで、良くなっていくものだという前提に立つんです。

前回のブログで、「縁によって、同じ原因でも結果が違ってくる」という話をしました。

好運を引き寄せるということは、縁、廻りあわせを良くしていくということです。

人や機会とのより良い出会いが増えていくということです。

そのためには、原因を創る。

運をより良くしていく原因になるものはといいますと、先ほど述べた反省心からくる

謙虚さと、感謝の心です。

あたりまえのことも与えられた恵みと感謝できると、楽観的になれます。

『楽観的に生きる』も是非お読みください。

楽観的になると、明るくなります。

運を呼び込むためには、明るさが何よりです。

「笑う門には福来る」と申しますね。

また、ユング心理学で「シンクロニシティ」(意味のある偶然の一致)という概念が

あります。

虫の知らせや、写真を見て懐かしいなぁと思った本人から、突然電話が入るとかと

いった、出来すぎた偶然のことです。

こういった際も、「偶然はない。必然の結果」という前提に一旦立って、意味を自分で

付与すればいいんです。

例えば、就職の面接に行って、面接の担当の方が偶然(必然)出身校のＯＢだったこ

とでトントン拍子に入社が決まったとしたら、「守られている！」「自分は強運だ！」

「種を蒔いた(原因創り＝行動)からこそ実った」「心が嗅ぎ分け、引き寄せた」と思い

込むんです。

こういう習慣をもつと、シンクロニシティが本当に増えていきます。

常に原因を振り返る。原因を創るという発想をもつと、たとえ失敗するようなことが

あっても、それをその後に活かすことができるようになり、偶然(と思われるものでも)を

望む結果を出すための必然に変えていくことが出来てきます。

あの失敗は、この成功のために必然的に起こったんだと。

そうなれば、失敗を恐れなくなりますから、勇気がわいてきます。

勇気がわけば、色んなことに挑戦します。

打席により多く立つ者が、得点をえるチャンス(好機)を手にするわけですから、挑戦

が多くなれば、自ずと運は良くなります。

運は、明るく暖かいところに好機を運びます。

楽観は明るく、勇気は熱を帯びているからこそ、運を呼び込むのです。

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縁起という言葉があります。

「縁起がいい」とか使いますが、「因縁生起」という仏教の概念で、縁によってものごと

がなりたつという存在の法則を表しています。

ひとつの原因があっても、縁という環境、条件がそろってある結果が出る。というほど

の意です。

ですから、縁によっては、同じ原因があっても結果が違ってくるということです。

過去のトラウマに対しても、克服できた人間と一生そこからの影響を受け続けている

人間といます。

その違いは、人との出会いなどの克服できるための条件に恵まれたか否かです。

人生の初発。自己存在の本源に望まぬ事実があったにせよ、以降の人生で、

自主・自律・自助の姿勢を構築していけば、トラウマを克服していくことが可能です。

それぞれ説明してみましょう。

「自主」というのは、主体的に生きる。ということです。

具体的に申しますと、常に主動(導)。

自らが先に動き、周囲を動かしていく。

常に「主因は内にあり」で、自分の側に原因があり現象が生じている。という自覚の

基に、自己責任で、人生の牽引車、主導者になることです。

「自律」は、セルフコントロールができるということ。

自制能力です。

嗜好性よりも必要性を優先できる意志力です。

また、内部規範をもち、他者の目に関係なく、自分を律していける姿勢です。

「自助」は、セルフヘルプ。

自らを支え、助けることができる力です。

目の前の課題に対して、何から進めていけば良いのかの判断能力。そして実行力。

自力では解決できない場合に、他からの援助、協力を受けられる能力も含みます。

また、心に栄養を与え、自分を癒せることも自助です。

これらのことは、学習、訓練によって習得が可能です。

小さい子どもの時に高くそびえ立つように感じていた物を、大人になって身の丈が

高くなって見た時に、同じものがとても小さく感じたことはありませんか？

それと同じように、心境が高まれば、克服できないと思っていたトラウマも克服できる

ようになるのです。

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価値観の多様化した時代は、あらゆる分野で選択肢が増加していることでもあります。

携帯電話でも分かりますが、色、機能、形態さまざまです。

選択肢が増えれば、迷うことが自ずと増えます。

職種、結婚も基本自由選択です。

ですが、自由であるがゆえに求められるのは、選択、判断基準です。

ここにおいて軸となる「自分」というものが必要となります。

現代は、自己喪失の時代とも言えるでしょう。

三万人を超える自殺者、詐欺の横行、依存症の増加、いじめ、幼児虐待、DV、ひきこもり

など、どれも自分を見失ってしまった果ての状況です。

そんな中で、「自分探し」といったものがよく聞かれますが、やや向かう方向を誤ってしま

っているようでもあります。

どこか知らないところに「本当の自分」というものがいて、その自分を探し出すといったニュ

アンスのものや、その反対に自分のやりたいことが分からないから何もできないといった

全く後ろ向きなものまで見受けられます。

いずれも、いつまでも自分を探し当てることは、叶わないでしょう。

自分のやりたいこと、欲しいものが分からないというのは、あまりにも生きることに対して、

不真面目過ぎます。

「意欲」というものは、五官で感受したものが、美しいとかすばらしいとか、価値づけられ、

我がものにしたいと欲することです。

ですから、五官を通して様ざまなものに触れる必要があります。

「分からないから何もできない」では、いつまで経っても意欲は出ません。

心を揺さぶり、情感を刺激しなければなりません。

あなたは、これまでに感情を表出することを抑えられてきたのかも知れません。

感じることが危険である環境にいたのかも知れません。

だとしたら、安全な環境を確保し、紅葉で山が赤や黄色と色とりどりになっていると

いった感覚だけでなく、「なんと美しいのでしょう」といった感情を呼び覚ますのです。

料理を食べても「甘かった。辛かった」ではなく、「なんとすばらしい至極の味なので

しょう」と。

また、何かを見たり、体験した時に「楽しい！」とか、「嬉しい！」というそういった感情

を感じ取るのです。

長きに渡ってあなたは、感情を忘れ、感覚だけに頼って生きてきたかも知れません。

それは、センサーと同じで、単なる反応的な生き方しかできません。

自分探しは、外に求めるのではなく、自分の内側を充実させるのです。

既に身に備えているものがあります。

これまでの人生で、どういう環境にいたか。どういう経験、体験をしたか。

褒めれたことは何か。得意なことは何か。

身につけたスキルは何か。

言われて嬉しかったこと。してもらって嬉しかったこと。

やっていて楽しかったこと。熱中したこと。

どんな人との出会いがあったか。

影響を受けたことは。

こういったことを振り返り、今あるものをさらに磨いていくんです。

「好きこそものの上手なれ」で、楽しい、嬉しい、すばらしい、素敵だ、美しいと感じられ

る方向の体験、経験をさらに加えていくのです。

それでも何をやってよいのか戸惑う場合は、じっとしていないで、人の役に立つことを

始めてみてください。

様ざまな形で人の役にたっていき、何を周囲から期待されたいかを感じ取っていくの

です。

どんな期待に応えている自分が、ありのままの自分でいられるのかに気づいた時、

本当の自分に出会えます。

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「自己責任」という言葉からは、「自業自得。自分でしでかした事は自分で責任取んな

さい！」というイメージがあります。

そのせいか、突き放したような、少し冷たい印象を受けます。

ですから、責任を負うことに誰しも負担を感じるようです。

「責任を取れよ」などと言われますと、あたかも非難されたように受け止めがちですが、

自分が関わっていることは、多少なりとも責任があることは事実なんですから、いっそ

のこと、自分から責任をもつことを心がけてみましょう。

自分の人生においては、自分にふりかかることは自分で積極的に責任をもつんです。

「責任を取る」となると、少し受動的な意味あいを感じます。

そうではなくて、能動的に自ら責任を「もつ」のです。

自己責任とはいっても、何でもかんでも責任をもつ必要はありません。

人の取るべき責任を肩代わりしても、自滅するだけです。

例えば、人から何らかの迷惑、被害を受けたとします。

明らかにこちらに過失が無かった場合、「傷ついた自分が弱かったから」と、過度に

自分が責任を感じる必要はありません。

ただ、傷つけられたことに対しての対応には、責任をもつ必要があります。

被害者だから、加害者になにをしてもいいというわけにはいきません。

親や他者との関わりあいの中でトラウマを受けた場合、とかくトラウマを受けた(被害)

ことを免罪符にしてしまい、何事かができなくなってしまったのは親(他者)が悪いの

だから、うずくまっていてもいいんだとする傾向がありますが、それは違います。

傷ついたことに責任はありません。

しかし、その傷にどう向き合い、それからの人生をどう生きていくかにおいては、自己

責任です。

自分の人生ですから、しっかり自分で考えて、よりよい人生になるよう意思決定して

いくことが大切です。

自分の人生に責任をもつというのは、人の手を一切借りてはいけないというわけでも

ありません。

責任をもつためにも、自力だけでは出来ず、協力、助けが必要な場合は、速やかに

協力を頼める自分をかねてから作っておく必要があります。

そのためには、信用力です。

他者から信頼される人間関係を作っておかなければ、いざという時、協力してもらえま

せん。

自己信頼を基にした一貫した姿勢、精神的自立がなければ、他者からの信頼を得ら

れません。

責任を転嫁、回避する生き方は、やがて自分の人生からたっぷり責任を取らされる

ことになります。

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支援者の立場からアドバイスをしておりますと、よく聞かれるのが、

「やろうと思うのだけれども、なかなかできない」という言葉です。

この場合、ほとんどが、まだ本気でやろうと考えていないのです。

何事も行動につながるためには、本気になることが必要です。

本気ということは、現状への不満に対して、いらぬ条件をつけず、改善、

解決することを心底望んでいるということです。

いらぬ条件をつけずというのは、

「〇〇が変わってくれなければ・・・」とか、

「〇〇が足りないから・・・」とか、

「状態がきびしいから・・・」とか、

できない理由をあげて言い訳とせずにということです。

そもそも状況が、自分にとって、改善し難いことだから、不満がつのって

いるわけであって、すんなりいきにくいのは当たり前のことです。

「状況がもっと良ければ変えられるのに」というのは、おかしな話です。

簡単に変えられるのであれば、はなから不満は溜まりません。

結局、不満やグチをこぼしながらも、現状に甘んじるのか、そのままには

しておけないと、積極的に自分から動いていくのか二つにひとつです。

最も多いのは、「(自分ではなく)誰かが動いてくれれば」という他人まか

せの対応です。

特に、不満を感じる現状をつくったのが、特定の誰と位置づけている場合

は、その人が変わらなければ、何も変わらない(改善しない)と思い込ん

でいます。

これでは、どこにも主体性がありません。

その誰かに依存しているわけですから、その不満の矛先である人物に

結果、隷属しているのと同じです。

自分が良くなるのも悪くなるのも、その人次第ということですね。

人生の主体者としての自分は、どこにあるのでしょう。

また、何が足りないとか、何が難しいからできないではなく、その足り

ない条件などを揃えていくことからが、自分が行っていくことなのです。

改善、解決のために必要な条件は何で、その条件を揃えていくため

には、何からどう始めていけばよいのか。また、協力者がいる場合は、

その協力者との交渉も必要です。

結果というものは、必要な条件が整った時に現実化するものです。

既に今ある条件も活かしていくという発想も必要です。

もっというと、悪い条件だと思われるものも、見方を変えて活用していく

ことも大切です。

結果を出すために必要な条件も分からぬまま、また、既にある条件を

度外視したまま、不足への不満ばかりをもらしていることが多いようです。

現状への不満があれば、先ず、本気で変えようと決心しているか、その

ために新たな事へチャレンジすることをためらっていないか、失敗する

ことを過度に恐れていないかを問いかけてみてください。

グチやボヤキは、自分や周囲のやる気をそぎます。

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ものごとを常に否定的にとらえる強迫観念に煩わされている人がいます。

もっと楽観的に生きられないものかと思いますが、当人たちは何ものかに急きたて

られるかのように、ものごとの暗部、裏、マイナス面を嗅ぎだそうとします。

その原因を過去のトラウマやコンプレックスといってしまえばそれまでですが、人間

には自由意志というものがあります。

自らの精神の自由性と責任性によって、これらに抵抗できる自由ももっているの

です。

何事かに拘り、囚われていれば、その自由さを欠き、現状に停滞しいつまでも苦悩

から離れることができません。

自ら苦悩にしがみつき、手放すことができないでいるのです。

焼けた石をもったら、すぐに放り投げなければ、火傷をします。

楽観的に生きられるための私がお勧めしていることをご紹介しましょう。

トラウマやコンプレックスが刻まれている潜在意識や深層意識の浄化(癒し、修復)

に最も有益なのは「感謝」です。

この感謝が、楽観的に生きるためにも必要なのです。

何事も何時でも感謝をしていくことがポイントです。

そのためには、「あたりまえのことも与えられた恵み」と感謝するんです。

病気や怪我もなく無事に終わった１日に感謝していますか？

たとえ体調不良でも、発熱などで身体が病原と闘って、治そうとしてくれています。

ありがたいことではないですか。

人の好意も、あたりまえと思っていては感謝の気持ちはおこりません。

飲食店などで、店員から受けたサービスにお礼も言わぬ横柄な客を見かけますね。

「お金を払っているんだから、あたりまえだろ」と思っているからです。

慢心は、心を濁します。

お日さまを遮る雲のようなものです。

くもった鏡は、ものごとをありのままに映し出せません。

だから、勝手な思い込み(コンプレックス)を招き、誤った判断をしてしまうのです。

では、あたりまえのことも与えられた恵みと感謝できるための方法をご紹介します。

先ず、なにごとも「面白い」と感じることです。

これは、「味わってみる」といったイメージです。

例えば推理小説を読む楽しさは、犯人を探り当てることですよね。

現象をひとつひとつひも解きながら、仕組まれたものが複雑であればあるほど、

面白いですよね。

料理の醍醐味も、色んな味わいを堪能することです。

とかく、辛いことやいやなことは、避けようとしてしまいがちですが、それもまた人生

の妙味。味わってみるんです。

その出来事をどう活かせるかを考えてみましょう。

「与えられた恵み」という前提に立てば、恵みの先にあるのは豊かさです。

自分が今より豊かになるということは、成長できるということです。

ですから、成長できるためにどう活かすかを考えてみるのです。

そうして考えていくと、「楽しく」なってきます。

犯人を推理していくようにです。

こうして楽観的にものごとを受け入れられるようになっていきます。

楽しみが増せば、次第に「嬉しく」なってきます。

嬉しくなれば、笑顔や笑い声も出て、明るくなってきます。

そうして、自然と感謝できるようになります。

嬉しい時、思わず「ありがとう！」って、出ますよね。

こうやって、生きていることを面白く、楽しく、嬉しくしていくと、自然と感謝できる

ようになります。

特に困難で辛いことこそ、与えられた恵みと受け止めて、楽観的に乗り越えて

いきましょう！

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