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あなたは、せっかく自身がＡＣだと認識できたのに、まだ変われないでいますか？



ＡＣだと認識できていなければ変われようもありませんが、認識できたのであれば、
一日も早く、より望ましい自分に変化(進化)していってください。



「毒親が・・・・」
はい、もうやめてください。その言葉はここでは不要なものです。
もし変われない理由に、かねて「毒親」を使用しているのであれば、それこそ変わ
れるはずもありません。



「なぜか？」って、大事に「毒親」を手離さないでいるからです。
子猿が母猿の背中に、しっかりとしがみついているように、片時も毒親から離れ
ようとしないからです。



毒親を非難することは、あなたがより良く変われるための推進力になっていますか？



ＡＣであることの認識は、自身の生き辛さの意味(わけ)を知り、本来の自分を取り
戻し、自分の人生の主導者になるためです。
決して、されたことをして返すためではないのです。



とっとと手離さなければ、教わったように自分を扱い、将来はわが子にして返す
ことになってしまいますよ！






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前回の「いつもここから」で、今ある現実にどう向き合い、過去をどう受け止め、
そこからどうより良いこれからを創造していくかが重要と述べましたが、今回は、
その過去の受け止め方について述べてみましょう。



「歴史に学ぶ」と言いますね。
過去は、まさに自分の歴史です。
ですから、過去の受け止め方の基本は、「学ぶ」という姿勢です。



では、何を学ぶのか？
これからをより良くするために活かせることを学ぶ(読み解く)のです。



「なぜこの親の元に生まれたのだろう？」から始まり、自分が生きてきた過程で、
様々な経験、体験があったと思いますが、私たちは経験、体験を含め、自身の
認識の外にあるものは理解、把握ができません。
となれば、これからの自分は、すべてこれまでの経験、体験の中にヒントがある
ということです。



孔子の論語に「五十にして天命を知る」とありますが、過去の自分史の中に、
天命が隠されているとも言えます。
天命を果たす(成就する)ために、過去の経験、体験があったということです。
つまり必要だったということです。



常に今ある環境は、自分が自分らしくあるために、最適な環境にあるという前提
で過去を振り返ってみて下さい。
「人生無駄無し」で、すべてが活かされ、肯定できるようになります。





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過去の痛みに今を支配されている状態にあると、どうしても「あれさえなければ」
とか、「あいつのせいで」とか「こうしてれば」といったグチが出るものです。



しかし、それでは過去からの影響から脱することがいつまでもできません。
大切なことは、今ある影響をどう改善していくかです。
過去がどうあれ、今の自分がそのことをどう受け入れ、動かしていくかです。



「こんな親の子でなければ」という嘆きは、「日本人でなければ」とか「男(女)で
なければ」といったものと変わりません。
今さらそんな嘆きは何の意味もありません。



後悔は、無念さのみならず、再び当時と同じネガティブな感情を思い起こして
しまいます。
特に怒りの感情であれば、新たに傷を深めてしまいかねません。



それを防ぐためには、「いつもここから」という発想で、過去がどうあれ、常に
今ある現実にどう向き合い、過去をどう受け止め、そこからどうより良いこれ
からを創りあげていくかが重要です。
常に今、望む結果を出すための原因作りをしていくことを心がけてみて下さい。
過去の受け止め方に関しては、次のブログで述べてみましょう。






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信頼感を得るためには毎日の積み重ねです。
どういった人を自分なら信頼できるかを考えてみたらいいです。

 

誠実であることが必要ですね。
であれば「正直さ」
出来ないこと、知らないことをしっかり認め、自分を偽らない。
自分の本音に耳を傾け、ごまかさない。

 

そして「素直さ」
周囲の声にも耳を傾け、独りよがりにならない。
素直さは、どんなことにもありがたみを感じることのできる能力
とも言えます。
これは、自分の人生をすべて肯定的に受けとめられる、人生の
醍醐味を味わえる姿勢をつくります。

 

約束を守ることは、誠実さの最もたるものでしょう。
人との約束はもちろんですが、意外に自分との約束を平気で
守らない人が少なくないようです。

 

自分との約束とは、自分で「こうしよう」と決めたことを実行することです。
決心が弱ければ弱いほど、それが自分との約束という認識がはなから
ありません。
ですから、破ったという認識もないのです。

 

こういったことが増えてくると、自分でも自分にあきれてきます。
自分への信用を失うということです。

 

約束は、責任感につながります。
自分の言動、行動、意思決定に責任をもつことは大切なことです。
責任感のない人間は信用されません。
自己弁護、自己正当化、責任転嫁をしない。

 

それから自分との信頼関係を築くためには、自分への思いやりが
必要です。
一日の頑張りに対して「お疲れさま」と労う。
失敗があっても「次は大丈夫!」と励まし慰める。 
成したことに対しては「よくやった!」と認め、褒める。
心に栄養をしっかりあげることも忘れてはいけません。

 

自信はあっても驕らず、謙遜しても自己卑下しない。
自分の人生に起こる問題には敬意をもってそれを受け入れ、その
問題を乗り越えていくことで、克己心、自制心が養われ、実力
(出来ないことの克服) が備わっていきます。

 

あたりまえのことも与えられた恵みと感謝して、常に成長・上達
を心がけて、すべてを“活かす” という心がまえでいれば、周囲
の評価に依存し、惑わされることも少なくなり、自分への信頼度
が日に日に増してきます。

 

 

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三つ目の項目は、〈注意する行動〉です。
二つ目の〈挑戦する内容〉に取り組む際に気をつけたいことを一つ書きます。



挑戦するときのそのシーンを想像して頭に浮かんでくる注意点を書きます。
これまでの自分自身の行動様式から、「きっと、こういうことでやめてしまうの
では」と心配になることを前もって推測し、注意喚起しておくのです。



また、続けられそうなことにしておかなければ、注意すること自体が続けられ
そうになければ、挑戦はおぼつかないでしょう。
ここは挑戦する際の取り組む姿勢です。
『現実を直視し、しっかり観る！』



そして最後四つ目の項目は、〈明日の行動予定〉です。
ここに書く内容は、最初の〈未来の自分像〉に直接関わる内容でなくてもかま
いません。
実際に明日やる予定でいることを一つ書きます。
ポイントは、具体的で身近なことで、無理なことは書きません。
『午前中に図書館へ行って本を借りてくる』といったことでいいのです。



要は、計画的な毎日の過ごし方を習慣づけるということです。
一日の始まりをその日の朝ではなく、前日の就寝前とすればいいのです。
つまり、前日に翌日のスケジュール(段取り)をおよそ決めてから眠りにつくように
していくのです。
そうすれば、朝目覚めた直後から、その日一日を計画的に過ごすことができます。
朝目を覚ましてから「今日は、何をしようかなぁ～」では、充実した一日を過ごせ
ません。



〈未来の自分像 〉の達成のための必要十分条件でなくても、きっかけとなることで
よいのです。
もちろん、なんでも毎日の積み重ねが成果につながりますので、 〈未来の自分像 〉
につながるためのメニューを毎日の予定に必ず加えておいた方が、よりいいのは
言うまでもありません。
この自己宣誓ブログで、是非過去の自分と決別し、新たな理想的な自分をクリエイト
していってください。





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次の項目は、〈挑戦する内容〉です。
未来の自分像になるために取り組むことを書きます。
理想像に到達するための行動指標です。


ここでのポイントは、簡単にできそうなことから選ぶということです。
何事も達成、成就するためには、『所定の(希望する)結果を出すために、今ある
条件を活用し、これから必要な条件をそろえていく』です。


ですから、未来の理想の自分像になるために必要な条件をすべてリストアップし、
その条件を一つ一つそろえていくことにチャレンジしていくのです。
先ずは手短で、容易に取りかかれることから始めないと、実行しなければ意味が
ないわけですから。


ここでは、書式として「～する」と言い切る文体を使用します。
例えば、未来の自分像『私は、トラウマから学び成長しているサバイバーです』
に対して、『トラウマからの回復のための方法を積極的に学習する』などです。


一番大事なことは、必ず実行(挑戦)していくことです。
「～する」 と言い切るのは、決意する。決心覚悟するということです。
決心覚悟、肚くくりがないと、実行しません。
自分の心と体に叩き込み、染み込ませるのです。
決意ですから、自分に宣誓し、約束することです。
約束を守らなければ、自分をいつまでも信頼できません。
自己信頼感をそなえるためにも、本当に挑戦できることから始め、実際に実行
することが大切です。




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最初の項目は〈未来の自分像〉です。
将来なりたい自分の姿を書きます。
理想像ですね。
将来の「ありたい姿」です。



理想像ですから、今の自分の状態と大きくかけ離れているものになります。
現状と大きく違うからこそ理想像なんです。
ここで注意しなければならないことは、現状を基準にしてしまい、「どうせ自分
は出来っこないだろう」なんて考えて、こじんまりとした未来像を描かないこと
です。
それではあまり成長がありません。
純粋になりたい自分像を描いてください。



そのためにも、決して否定語を使用しないということを心がけてください。
例えば、「怠けない自分になる」といった表現にしないのです。
「怠けない」は、「怠ける」＋「ない」です。
ここは、最初から「積極果敢に取り組む」といった表現にします。



全体の文章の書式(ルール)を言いますと、「私は～」で始まり、「～している」
と現在進行形で、すでに実現している、そうなっているように書きます。



例文をあげますと、
『私は、トラウマから学び成長しているサバイバーです』



最後は、属性をあげ「～です」で結びます。



属性というのは、「立場」を表すものです。
人間、日本人、男性、長男、課長、社会人、学生、フリーターなどです。
自分がどういう立場にあるかで、それぞれの役割というものが見えてきます。



立場(役割)の認識というものは、社会性という観点からもとても重要なことです。
それぞれの属性からの理想像を考えてみてください。
多くの理想像が描けていくと思います。





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私たちが幸福感を感じられるのは、状態が上向きになっているときです。
つまり、成長、進化、発展しているときこそ、幸福感を得られるということです。



では、成長の度合いを確認できるためには何が必要かと言いますと、自己観察です。
常に観察しておかないと成長(昨日までとの違い)、変化に気づけません。
小学生の時、朝顔の観察日記をつけませんでしたか?
毎日の状態を記録しているからこそ、その変化に気づけます。
ですから、自身の変化(成長)に気づけるためにも記録をする習慣をもってみて
ください。



そこで提案するのがブログ(日記)です。
今は、スマホなど便利な道具がありますので、気軽にどこでもブログを書くことが
できますね。
ここでご紹介するブログには、書き方の書式があります。
とかくブログは、継続して書くネタに困ったりして続かなかったりというのがありがち
ですが、わずか４行(項目)の記入で終わる非常にシンプルな内容です。
しかし、その効果は絶大です。



どんな効果かと申しますと、過去の自分と決別し、新たな理想的な自分をクリエイト
していけるというものです。
また、自己信頼感をもてるようになります。
毎日を計画的に過ごし、行動力が身についてきます。
客観的に自分の成長ぶりを確認することができます。
如何ですか?
すばらしいでしょう。



この「自己宣誓ブログ」は、その名の通り、自分に宣誓する体裁になっています。
宣誓するということは、決意する。決心覚悟するということです。



ブログとは言っても、公開して誰かに見てもらう必要はありません。
ですから、決意するということは、自分と約束をするということでもあります。
自分との約束を常に守っていれば信頼感が芽生えます。
決意(誓い)はプログラムとなり、行動につながります。



４項目は次の内容です。
★未来の自分像～将来なりたい自分の姿
★挑戦する内容～未来の自分像になるためにできること
★注意する行動～挑戦するとき気をつけたいこと
★明日の行動予定～明日、何をするのか



自分を信頼できるためには、自分の気持ちを偽らず、欺かず、自分との約束を
守ることです。
自身で決めたことを実行することで、信頼感が高まってきます。
次回からひとつひとつの書き方を説明してみましょう。

【参考書籍／ツイてる人になる“未来”4行日記　小林 惠智著  】





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前回「人生の自覚」ということで述べてみましたが、「自覚がなかった」という声が
多く聞かれました。


なぜ自覚がもてずにいたかにも理由があります。
それは、前回最後に述べたように、主体性が欠如していると、何ものかに依存し、
被害者意識が強くなっていることが関係します。


常に自分は犠牲者であり、「誰が悪い」「環境が悪い」「条件が悪い」と不満をもらし、
「どうせ」といったような人生に対しての無力さを感じているのです。


人生というものが、自身が主体的にはたらきかけていくことで創造できるものだと
いう実感がなく、人生へのあきらめ感までもが慢性化し、いつしか自分の人生と
いったものを意識することもなくなってくるわけです。


背景には、過度な干渉や支配、コントロール、また、関心をはらわれてこなかった
ことで自分(の人生)を大切にしていく意識が育たなかったことなどがあります。
親からの乱用によって意思を放棄してきたことに気づき、人生の取り戻しのために
自らの判断、選択が人生を創りあげることを体に浸透させ、意志にまで高めていか
なければなりません。




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ＡＣの嘆きの中で多いのが、毒親(あまり良い表現ではありませんが)からの被害(影響)ですね。

受けたダメージが大きければ大きいほど、恨めしいものです(笑)。

そのためか、加害者である親に対して、何らかの報復をしたいと思ってしまいやすいようです。

気持ちは分からなくもないのですが、ただそのやり方が少々問題があるようです。




どういうやり方かといいますと、「目には目を！」です。

このやり方ですと、結局は非難、批判している親と同じことをやっているようなもので、

「親がどうだこうだ」と言える立場ではなくなります。

このことは意外と気づいておられないようです。




また、非難しながら、その親に相応しい子ども(自分)に自らなろうと努力(笑)しています。

これでは、親を手本としているのと同じです。

批判しているつもりが、見習っているわけです。




「愚かな親だから、その子である自分が自堕落な生き方をしていた方が相応しいんだ。

わが子がだらしない方が親が恥をかくし、嘆くはず」

と、してやったりといった表情で話してくれた青年がいましたが、どこへ向かっていき

たいのでしょうか。

「親が喜ぶことはしたくない」と言うのです。

自分が幸せになれば、親が喜び、親の思うつぼだから悔しいらしいのです。

わが子の幸福を喜ぶ親に何か問題があるのでしょうか？

自分が立派になれば、親の手柄にされてしまうとでも思っているのでしょう。




ここには主体性といったものが見えません。

自身の行動、生き方の基準が、常に親の感情、顔色です。

どこに主体としての自分があるのでしょうか。

親の操り人形のまま一生を過ごしたいですか？






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