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(続く)

「正直」であるということは、自分を偽らない、ごまかさない、欺かないという

ことでしょう。

自分に正直でいられなければ、自分を信頼することができません。

自分を頼れないということです。

自分への信頼がなければ、他者を信頼することは当然できません。




この第5ステップは、自分の過ちを人に聞いてもらい認めるというハードルの高い

ものです。

聞いてもらう相手も吟味しなければなりませんが、当然信頼できる相手である必要

があります。

ここで自己不信があれば躓きます。

「自分の話など親身になって聞いてくれる人などいない」と思ってしまうのです。

「下手をすれば、過ちを責められるのでは？」と考えてしまいます。




正直であるためには、強い意志が必要です。勇気が必要です。

それらをもてるためにどうしていくかを考えていきましょう。

(続く)

「現場日記」の方ばかりに筆をとられ、長らく空いてしまいました。

また再開してみますね。

小分けしてボチボチ語ります。




第5ステップは、「神に対し、自分に対し、そしてもう一人の人に対して、

自分の過ちの本質をありのままに認めた」

です。




このステップは、自分に正直に向き合うということでしょう。

現実を受容するというのは、あらゆる問題解決にあたって重要なことですが、

それが出来ず否認すれば、正直さや素直さが失われてしまいます。

「正直の頭に神宿る」という言葉が日本にはあるくらい、正直さというものは

大切ですね。

また、ここでの「神」の解釈についても、私なりの経験からのものをこれから

述べていきましょう。

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第３ステップは「私たちの意志と生きかたを、自分なりに理解した神の配慮に

ゆだねる決心をした」です。

ここではっきり〈神〉という言葉が出てきます。

途端、シャットアウトしてしまう人たちも少なくないようですが、よく見て

ほしいのは、「自分なりに理解した神」としています。

イエスさまや天照大御神さまと、具体的な神が示されているわけではありません。

つまり、なにも特定の宗教を勧めているわけではないのです。




ここでは、信仰心の必要性を伝えています。

宗教と信仰を混同している人が多いですが、違います。

信仰心というのは、「それなしでは存在し得ないものへの感謝」です。

日本の精神文化で言えば、「お蔭さま」です。

自分という存在を在らしめてくださっているすべてに対しての感謝です。

親、先祖、大自然、宇宙などなど、自分を支えてくれているすべてのものです。




西行法師が伊勢神宮に参拝した際に詠んだ有名な歌に

「何事のおわしますをば知らねども、かたじけなさに涙こぼるる」という

ものがありますが、まさにこの歌が、お蔭さまへの感謝、信仰心をよく表しています。

難しい理屈は必要ないのです。

ただただ、見守られ、支えられていることへの信頼、感謝、喜び、そこからの

安心感を感じることが、生きていく意欲を高めてくれるのです。

(続く)

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思い上がりやうぬぼれ、ひとりよがりの考えを抑えるために、自分を超えた大きな力

への畏れというものが必要になってきます。




そもそも「自分ひとりで生きている」「自分の力で生きている」と考えていること

自体が、大きな思い上がりであり、錯覚です。

生きていくために私たちが意識的に行えていることは、せいぜい口の中に好きなものを

放り込んでいるだけです。

あとは、すべて無意識に自動的に体が行なってくれています。

それこそ寝ている間もです。




〈大きな力〉とは、「何？」「誰？」と考えるより、〈作用〉〈意志〉と捉えたら

よいでしょう。

命を生み出しているもの、そしてその成長を促す意志がそこにある。

そこへの畏敬、感謝の心を自分の中に育ててみましょう。

笑顔が免疫機能を高めるのと同じように、癌の自然退縮の研究で、〈家族からの愛情〉

〈ライフワークへの献身〉と合わせ、〈「自分は生かされている」という自覚からの

感謝〉が促進要素として挙げられています。




今までの生き方を支えてきた誤った信念への信仰をやめ、事実に対して謙虚になり、

必要だからこそこの身に起こっていることだと、あるがままに現状を受け入れる覚悟と

「より良くしよう」という決心が、自己変革、問題解決を可能にします。

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アディクションの自助会に参加した経験がある方なら、12ステップはご存じだと思います。

あなたは子ども時代の家庭の中で、ありのままでいれば、求められることがなく、

愛を失ってしまいかねないと感じたとき、傷つくことから自分を守るために、

歪められた仮面(ペルソナ)をつけました。




親（他人）の望みを自らの望みとして取り込んで、本来の自分ではない振る舞いを

してしまうのです。
 



その仮面は、一生懸命成果を出していい子になる〈ヒーロー〉でしたか？

自分が犠牲になることで家庭のバランスを保とうとする〈スケープゴート〉でしたか？

存在を消すことで自分を守ろうとした〈ロスト・ワン〉でしたか？

親のグチの聞き役としての〈慰め役〉でしたか？

その場を必死でなごませる痛々しい〈道化役〉でしたか？

たよりにならない者になり代わって世話をやく〈イネイブラー〉でしたか？




それらも今では、自分を助けるよりも、害する仮面になってしまっています。




傷を癒すためには、冷静な観察が必要です。

自分の姿を第三者の目線で客観的に見つめるような、成熟した認知のスタイルを

メタ認知と言います。

観察する時に大切なことは、決して裁きと批判、批難をしないことです。

裁くのではなく、客観視して必要な修正をすることを自分に許します。




そして和解が必要です。

和解とは、「関係の修復、再構築、本来的自己に戻す」ことです。

自分や他者、事態を受け入れます。

あることをしたからといって自分を非難するのではなく、そのことを通じて自分が

何を学んだかを考えるべきなのです。




見直し、聞き直し、宣り直しで心の脱皮をはかります。

相手を赦すためには、「相手は自分の鏡である」という事実を認めることです。

常に自省と自律に心がけて、心を養い高めていきます。

相手の在り方の何を非難し、どのように感じ、自分の何を恐れ、相手に何を期待して

いるのか。

自分や他人を赦そうとしないのは、傲慢だからです。

自分の限界を受け入れることで、私たちは他人の不完全さを受け入れることも学びます。

ゆるしとは、自己否定感にとらわれなくなることです。




【ゆるし】のステップは、『偽りの自己の仮面の下に隠れていた「真の自己」の存在を実感

できるようになり、この“もうひとりの自分”と和解しようと思うようになる』です。

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